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    • 凡南次二山之首自柜山至于漆吴之山凡十七山七千二百里其神状皆龙 凡南次二山之首自柜山至于漆吴之山凡十七山七千二百里其神状皆龙
      点击量:488  日期:2022-09-10
      凡南次二山之首,自柜山至于漆吴之山,凡十七山,七千二百里。其神状皆龙身而鸟首。其祠:毛用一璧瘗,糈用稌。瘗(yì):埋。糈(xǔ):祭祀用的精米。稌(tú):稻米。南方第二列山系,从柜山到漆吴山一共有十...
    • 五父之衢一条交通大道在鲁国都城曲阜东南子贡即端木赐春秋时卫国 五父之衢一条交通大道在鲁国都城曲阜东南子贡即端木赐春秋时卫国
      点击量:288  日期:2022-08-28
      五父之衢:一条交通大道,在鲁国都城曲阜东南。子贡:即端木赐,春秋时卫国人,孔子的学生。夫子:对孔子的尊称。由:子路自称。女:通“汝”,你。下同。故:通“固”,原来。肥:季孙自称。季康子为鲁国的相...
    • 夫中庸之德其质无名泛然不系一貌人无得而称焉故咸而不碱谓之咸耶 夫中庸之德其质无名泛然不系一貌人无得而称焉故咸而不碱谓之咸耶
      点击量:834  日期:2022-08-24
      夫中庸之德,其质无名。泛然,不系一貌。人无得而称焉。故咸而不碱,谓之咸耶?无碱可容。公渐切,卤也,与硷同。淡而不,谓之淡耶?味复不。质而不缦,谓之质耶?理不缦素。文而不缋。谓之文耶?采不画缋。...
    • 【译文】,宏伟的功业远大的谋画常常出自于悠闲镇定的人士何必一 【译文】,宏伟的功业远大的谋画常常出自于悠闲镇定的人士何必一
      点击量:513  日期:2022-08-10
      【译文】宏伟的功业,远大的谋画,常常出自于悠闲镇定的人士,何必一定要显得急急匆匆;吉祥的预兆,极大的福运,经常集中在宽宏长厚的人家,何必计较那些细小卑微的事情。一四九贫士肯济人,才是性天...
    •  《晋书·苻生载记》《晋书·苻生载记》中的典故叫“伤弓之鸟 《晋书·苻生载记》《晋书·苻生载记》中的典故叫“伤弓之鸟
      点击量:504  日期:2022-08-10
      ——《晋书·苻生载记》《晋书·苻生载记》中的典故,叫“伤弓之鸟”。很多人认为这就是关于伤弓之鸟典故的最早记载。其实《晋书》中记载的并不是典源,而是引用《战国策·楚策四》中的故...
    • 诸君奇客张奇情黄亦奇语 诸君奇客张奇情黄亦奇语
      点击量:579  日期:2022-08-10
      诸君奇客,张奇情,黄亦奇语。《广记》:有甲欲谒见邑宰,问左右曰:“令何所好?”或语曰:“好《公羊传》。”后入见,令问“君读何书?”答曰:“唯业《公羊传》。”试问:“谁杀陈他者?”甲良久对曰:“平生...
    • 语出朱熹《大学或问》“程子所谓天然自有之中”语出《中庸》第十 语出朱熹《大学或问》“程子所谓天然自有之中”语出《中庸》第十
      点击量:346  日期:2022-08-09
      语出朱熹《大学或问》:“程子所谓天然自有之中。”语出《中庸》第十二章:“故君子语大,天下莫能载焉,语小,天下莫能破焉。”【】孟氏“尧舜之道,孝弟而已”者,是就人之良知发见得最真切笃厚、...
    • 十一 .子赣见师乙而问焉曰 “赐闻声歌各有宜也如赐者宜何歌 十一 .子赣见师乙而问焉曰 “赐闻声歌各有宜也如赐者宜何歌
      点击量:566  日期:2022-08-08
      十一54.子赣见师乙而问焉曰:“赐闻声歌,各有宜也。如赐者,宜何歌也?”师乙曰:“乙,贱工也,何足以问所宜?请诵其所闻,而吾子自执焉。爱者宜歌《商》,温良而能断者宜歌《齐》。夫歌者,直己而陈德也。...
    • 又北水行四百里至于泰泽其中有山焉曰帝都之山广员百里无草木有金 又北水行四百里至于泰泽其中有山焉曰帝都之山广员百里无草木有金
      点击量:775  日期:2022-07-30
      又北水行四百里,至于泰泽。其中有山焉,曰帝都之山,广员百里,无草木,有金玉。再向北行四百里水路,便到了泰泽。在泰泽中屹立着一座山,叫作帝都山,方圆一百里,不生长花草树木,有金属矿物和玉石。又...
    • 于是伯昏无人便带着列御寇登上高山踩着摇动的石头面临着无底深渊 于是伯昏无人便带着列御寇登上高山踩着摇动的石头面临着无底深渊
      点击量:747  日期:2022-07-27
      于是伯昏无人便带着列御寇登上高山,踩着摇动的石头,面临着无底深渊,背后高低不平,脚一半在山巅之外。列御寇好像患了恐高症一样趴在地上,汗水流到脚跟,哪还敢站起来射箭呢?伯昏无人说:“最有修...
    • 冬楚人、陈侯、蔡侯、郑伯、许男围宋 此楚子也其称人何?贬曷为 冬楚人、陈侯、蔡侯、郑伯、许男围宋 此楚子也其称人何?贬曷为
      点击量:758  日期:2022-07-27
      冬,楚人、陈侯、蔡侯、郑伯、许男围宋。此楚子也,其称人何?贬。曷为贬?为执宋公贬,故终僖之篇贬也。十有二月甲戌,公会诸侯,盟于宋。杞子:杞桓公。《左传》:“杞桓公来朝,用夷礼,故曰子。”在其他...
    • 苏秦始将连横说秦惠王曰 “大王之国西有巴、蜀、汉中之利 苏秦始将连横说秦惠王曰 “大王之国西有巴、蜀、汉中之利
      点击量:783  日期:2022-07-17
      苏秦始将连横说秦惠王曰10:“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利10,北有胡貉、代马之用10,南有巫山、黔中之限10,东有殽、函之固11。田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所...
    • 桑弘羊之冤岳飞之冤Guide开始阅读封面二、千古冤案二、千古 桑弘羊之冤岳飞之冤Guide开始阅读封面二、千古冤案二、千古
      点击量:661  日期:2022-07-13
      桑弘羊之冤岳飞之冤Guide开始阅读封面二、千古冤案二、千古冤案伍子胥之冤伍子胥是春秋时期楚国人,原名伍员,子胥是他的字。他帮助吴国强大起来,整军经武,不久就攻破楚国,使吴国成为霸主。...
    • 正文 正文
      点击量:766  日期:2022-07-13
      正文001教子弟于幼时,便当有正大光明气象;检身心于平日,不可无忧勤惕厉功夫。002与朋友交游,须将他好处留心学来,方能受益;对圣贤言语,必要我平时照样行去,才算读书。...
    • 升降犹言“盛衰”【赏析】王国维以为一种文体通行既久则自成习套 升降犹言“盛衰”【赏析】王国维以为一种文体通行既久则自成习套
      点击量:356  日期:2022-07-11
      升降,犹言“盛衰”。【赏析】王国维以为,一种文体通行既久,则自成习套,诗至于唐中叶以后,便失却其“真”,而作美刺投赠之篇,为隶事之句,用粉饰之字。至于五代、北宋,则难再于诗中别出新意、自出...
    • 马嵬驿今陕西兴平西北李辅国本名静忠后改名辅国幼年进宫曾经侍奉 马嵬驿今陕西兴平西北李辅国本名静忠后改名辅国幼年进宫曾经侍奉
      点击量:299  日期:2022-06-28
      马嵬驿:今陕西兴平西北。李辅国:本名静忠,后改名辅国。幼年进宫,曾经侍奉高力士,后掌闲厩,入东宫侍候太子李亨。马嵬事变后建议太子分兵北上,因功渐渐掌握大权,声势显赫。遮:拦住。支体:即“肢体...
    • 瞿塘石城即白帝城夔州近瞿塘峡玳弦玳瑁制的弦乐器急管节奏急促的 瞿塘石城即白帝城夔州近瞿塘峡玳弦玳瑁制的弦乐器急管节奏急促的
      点击量:267  日期:2022-06-26
      瞿塘石城:即白帝城。夔州近瞿塘峡。玳弦:玳瑁制的弦乐器。急管:节奏急促的管乐之声。“老夫”二句:离开元持宅,我不知该往何处去,脚上生茧走不快,可仍像在荒山行路一样,担心走得太快。这里比喻...
    • 常季说“他自我修养凭借万物皆一的认知得到物我一体的思想凭借物 常季说“他自我修养凭借万物皆一的认知得到物我一体的思想凭借物
      点击量:787  日期:2022-06-17
      常季说:“他自我修养,凭借万物皆一的认知得到物我一体的思想,凭借物我一体的思想得到万物恒常不变的思想,即物我为一是自然恒久不变的常理。王骀既然物我一体,不行言教,作为他之外的众人和他...
    • 毕右万曰乾坤交后有三股大气一呼吸二盘旋三升降呼吸之气在八卦为 毕右万曰乾坤交后有三股大气一呼吸二盘旋三升降呼吸之气在八卦为
      点击量:898  日期:2022-06-01
      毕右万曰:乾坤交后,有三股大气,一呼吸,二盘旋,三升降。呼吸之气,在八卦为震巽,在天地为风雷、为海潮,在人身为鼻息。盘旋之气,在八卦为坎离,在天地为日月,在人身为两目,为指尖、发顶罗纹,在草木为树...
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